Por:
Melissa Luna
Ximaray Gutiérrez
Las pruebas de que existió una tribu indígena llamada ‘Hacaritama’ en las tierras del municipio de Ocaña, no se encuentran, no hay vestigio que pueda justificar lo planteado por Alejo Amaya en su obra ‘Los Genitores’.Hasta la actualidad es una leyenda, no hay argumentos válidos y tampoco huellas que den credibilidad de este hecho, sin embargo, gran parte de la sociedad ocañera, sostiene la creencia de que antes de la colonización española, estuvo latente la etnia Hacaritama en su territorio.
En la región Andina, donde se encuentra ubicada Ocaña Norte de Santander, predominan 13 grupos aborígenes, ocupando un 0,52% del porcentaje nacional de estas comunidades, con siete mil doscientos cuarenta y siete personas.
En los registros de la ONIC (Organización Nacional Indígena de Colombia) no se encuentra ningún tipo de información que pueda funcionar como prueba de existencia Hacaritama. Se data que hay 102 grupo amerindios y que 18 de ellos se encuentran a punto de esaparecer,
pero en sus documentos no se identifica dicha etnia.
Mirada Crítica
En Ocaña no todas las personas se encuentran convencidas de que los Hacaritamas hayan habitado su superficie, hay quienes tienen un punto de vista crítico ante esta temática y lo expresan sin temor alguno. “Aquí hay ciertos escritores a los que les tienen una reverencia absoluta, entonces, si Alejo Amaya lo dijo, ‘hay que aceptarlo’ -Indicó Alfredo Luis Lobo Gutiérrez- él fue un gran escritor, hizo una gran obra con los Genitores, pero dijo un par de
mentiras en ella, así que las cosas hay que asumirlas críticamente y de los tales indios Hacaritamas, no hay vestigio alguno” También afirma que no existen siquiera apellidos
indígenas en Ocaña y que ésta nunca fue territorio amerindio.
Raúl Amaya, nieto del ya fallecido poeta, Euquerio Amaya y uno de los principales directores del periódico Marginales expresó “Cuando Francisco Hernández envía una juramentada a la reina, exigiendo que le paguen la fundación de Ocaña, advierte que la fundó en un valle donde no existía indígenas, tal como lo había exigido la corona, porque era un lugar de reposo, por eso aquí no existieron los Hacaritamas” Según lo afirmado por Raúl Amaya los rostros y tonos de piel de los ocañeros, tampoco contienen rasgos indígenas que puedan hacer creer que en algún momento hubiese
existido una tribu Hacaritama.
No hay una consolidación, social, económica ni política que sostenga esto, mucho menos utensilios representativos de su cultura, como herramientas de trabajo, de guerra o agricultura, todo ha quedado en un mito. La historia de Ocaña se encuentra afirmada en
mitos y leyendas, nada que pueda ser sustentado con argumentos sólidos y pruebas tangibles.
¿Ocaña fue territorio indígena? Según Luis Eduardo Paéz Courvel, escritor, historiador y poeta, el término Hacaritama no se encuentra en los documentos oficiales de la época colonial; Explica que hubo un acomodo etimológico entre la palabra ‘Hakarí’ y la partícula ‘ama’. Sin embargo, afirma que sí existieron tribus indígenas en Ocaña y que muchas de ellas desaparecieron sin dejar rastros; habla de las tribus Brotaré, Teorama y Karate que se
ncontraban asentadas en la antigua provincia Ocaña incluyendo el sur del
Cesar.
Luis Eduardo Páez, basa sus argumentos en los textos registrados desde el año 1578 por los cabildos españoles, pero aun así, no existen huellas, ni rastro alguno que pueda comprobar que en Ocaña hubo tribus indígenas.Trinidad Pacheco, Coordinador de
Cultura municipal afirmó “A mi parecer, Ocaña no es una región donde existieron estas comunidades indígenas… porque no hay vestigios, no hay una investigación segura y
eficaz que nos diga que estas comunidades tuvieron un asentamiento en esta región y
además tampoco están dentro de las comunidades indígenas que hayan existido en la historia, yo diría que esto es un mito” Este es un tema bastante complejo que actualmente no tiene claridad. Así que la existencia, de asentamientos indígenas en Ocaña sigue siendo un interrogante sin resolver, Siguen siendo mitos y leyendas que no dejaron pistas para ser comprobados; mientras tanto, por pertenecer al departamento Norte de Santander,
nos encontramos más familiarizados con la tribu indígena ‘Barí’ que cuenta con cinco mil novecientos veinte y tres habitantes y tienen su propia lengua de 64 existentes entre
las 13 familias lingüísticas, en este caso la Chibcha, todo esto según el último Censo Nacional de Población realizado por el DANE en el año 2005, esta etnia es también llamada
‘Motilones’ y es uno de los 15 grupos más representativos del país.
Ocaña carece de investigadores e historiadores que le den un sentido más profundo y verídico a sus anécdotas, su cultura y sus orígenes.
Ilustración: @Rawingmc
